Haller soll sich an der ihm erwiesenen Gnade Christi freuen, von der die Briefe [Georg] Frölichs und der anderen Zeugnis ablegen. —Seine Reisegefährten [Huldrych Zwingli d.J. und Hans Wilpert Zoller] sind wieder [nach Zürich]zurückgekehrt und konnten die Gastfreundlichkeit der Augsburger nicht genug loben. Über die von Haller übersandte [Augsburger Gottesdienstordnung] hat Bullinger sich mit [Theodor] Bibliander, [Konrad] Pellikan und anderen beraten. Sie werden alles mit Haller bei dessen Rückkehr nach Zürich besprechen. In der Zwischenzeit soll Haller sich der [Gottesdienstordnung] anpassen, um in Augsburg bleiben zu können. Er soll sich auch Musculus gegenüber freundlich verhalten. Die [Gottesdienstordnung] soll er aber in der Predigt so auslegen, dass das Volk versteht, dass, wenn der Pfarrer die Zeichen darreicht, Christus den Gläubigen reinigt, rechtfertigt, speist und erlöst, während die Sakramente kennzeichnen und bezeugen. Haller soll also [den Augsburgern] nicht die Zürcher Sakramentenordnung aufdrängen. Alles Weitere mündlich. Später wird Bullinger sehen, was er mit den Bürgermeistern [Hans Welser und Jakob Herbrot] und mit Frölich in dieser Angelegenheit erreichen kann.

Gratiam et pacem a domino. Ago indesinentes, Hallere dilecte, gratias domino nostro Iesu Christi, qui eam tibi gratiam dedit, quam accepisse a domino testantur Laeti 1 ac aliorum optimorum virorum literae. ² Tu dominum

Redierunt domum salvi comites tui ³ et non potuerunt satis praedicare Augustanorum humanitatem atque benevolentiam ⁴ Tuas ⁵ item mihi tulere una cum ceremoniario, quem illi vocant formam. ⁶ Quaeris in tuis, quomodo te geras erga Musculum, ⁷ et an forma illa utaris receptae. 8 . Contuli ego consilia cum Bibliandro nostro, Pellicano et reliquis, ac, quoniam brevi ad nos rediturus es, ⁹ plura tunc coram tecum collocuturi sumus. In praesenti ita consulo, ut omnem in formam et modum te vertas, quo haereas Augustae, hoc est, quicquid salva pietate ferre potes, feras, modo maneas; nam speramus ingentem fructum Christo accessurum. Ergo amice te geras erga Musculum. Deferes illi honorem, sed ita, ut is intelligat in summa veritatis te nihil cessurum. Formas loquendi scriptas b , b,10 dices, libenter recipio et usurpabo, has tamen pie interpretabor pro publica concione, ita ut populus diserte intelligat, quid fidei tribuendum sit, quid nostris factis, quid Christo, quid ministris, quid sacramentis, quid sacramentorum scopo, Christo. Christus purificat, iustificat, cibat et salvat. Minister symbola exhibet. Sacramenta obsignant et testantur. Inutilia omnino, nisi fides Christo nos coniungat. Haec summa est. Proinde suadere non possumus, ut protinus formam sacramenti celebrandi Tigurinae ecclesiae urgeas. Utere recepta. Durum esset et intolerandum, si illam reiiceres, novam proferre velles. Legimus formam et retinuimus, ut copiosius de illa coram colloquemur. Caeterum tu illa in praesenti uteris. Postea agemus cum consulibus 11 et Laeto, quid impetrari possit, tentantes. Plura iam non potui. ¹² Vale.

[Ohne Adresse.]c