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Autograph: Zürich StA, E II 338, 1484b (Siegelspur) Ungedruckt

Cassander hat in Köln von Albert [Hardenberg] und nun auch in Straßburg von Gerhard [thom Camph] und Konrad Pellikans Sohn Samuel ganz Erfreuliches über die Zürcher erfahren. —Besonders glücklich ist er über die unter den Zürchern herrschende Eintracht in Bezug auf das Abendmahl, welches leider zum Zankapfel wurde, statt die gegenseitige Verbundenheit der Gläubigen auszudrücken. — Möge Gott seine Kirchen von den Feinden befreien! Diese verfolgen die Gläubigen in den kaiserlichen Niederlanden und besonders in Flandern. Auch die Kölner würden die kleine Herde Christi bedrängen, wenn sie tun könnten, was sie wollten. Sie bekunden ihren römischen Eifer nicht nur in ihren Predigten, sondern auch durch die von ihnen veröffentlichten Schriften. Kölner Bürger wurden sogar aus der Stadt verwiesen, weil sie das Abendmahl unter beiderlei Gestalt empfangen haben; darunter befand sich die Witwe des Gisbert Longolius. Man weigerte sich, dessen Leichnam in Köln zu bestatten, weil Longolius kurz vor seinem Tod einen Priester rufen ließ, der ihm das Abendmahl unter beiderlei Gestalt erteilte. —Aus dem beigelegten Büchlein [,,Dialogus Philalethis"]wird Bullinger einiges über den Zustand Kölns erfahren. Es richtet sich gegen einen unverschämten Dialog [,,Echo Melanchtonis"] zwischen Martin [Luther] und Philipp [Melanchthon]: Als der Erste die "fidem iustiflcantem" erwähnt, fügt der Zweite wie ein Echo cacantem" hinzu! — Der Reise- und

seines Kommentars zum Markusevangelium (HBBibl 1170), der im August 1545 erschien. Außerdem predigte er seit 1542 über das Lukasevangelium; sein Kommentar dazu (HBBibl 1173) wurde im August 1546 veröffentlicht.

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Studiengenosse Cornelis [Wouters]empfiehlt sich ebenfalls den Zürchern. —Briefe sind willkommen. Cassander und Wouters wohnen bei Paul Fagius, Pfarrer von Jung-St. Peter, bei dem sie Hebräisch lernen. —[PS..]Grüße an den Zürcher Rat, der sie [im April 1544] so großzügig empfangen hat.

Eruditissimis et sanctissimis viris, ministris et professoribus ecclesiae Tigurinae, Georgius Cassander s[alutem] d[icit].

Iam menses aliquot sunt, cum ad nos Coloniam a vobis rediens fortissimus et strenuus Christi minister d. Albertus 1 de salute et incolumitate vestra fausta nobis omnia renunciavit; quod ipsum Gerardus Phrysius ² adolescens eruditus et pius, cum in nos Argentinae una cum Samuele ³ Chonnradi Pelicani, venerandi illius et sanctissimi vestri senis, filio, preter utriusque nostrum opinionem incidisset, confirmavit, idque non sine maxima animi nostri voluptate. Nam eximias dei dotes, quas ad fulciendam et sustentandam eius ecclesiam fideliter confertis, agnoscunt omnes pii

Sed, o felicem illum diem, cum audire licebit vos omnes, qui Christi regnum adversus antichristi tyrannidem tuendum defendendumque suscepistis, idem in domino et sapere et loqui, ⁴ presertim de hoc sacratissimo communionis nostri cum Christo ⁵ mysterio! Quis enim non vehementer doleat eo diaboli astum ⁶ profecisse, ut hoc sacratissimum concordia, pacis et unionis sacramentum in materiam et instrumentum conversum sit discordia et dissensionis? ⁷ Quo quid, queso, cogitari potest absurdius? Multum tamen nobis spei secundum dei misericordiam in vestra prudentia, modestia et pietate positum est. Quodsi nondum per omnia consentire potestis, hoc certe plerique omnes pii optant, ut effectus et usus huius sacramenti, de quo propemodum convenitis, cuiusque cognitio populo perquam est necessaria, diligenter et assidue inculcentur, subtiliores vero illae quam utiliores questiones de modo presentiae, de impiorum sumptione dissimulentur vel certe privatis vel literis vel colloquiis inter doctos tantum disceptentur, ac interim omnes concordia viae diligenter pertententur.

Nos interim, quod possumus, deum orabimus, ut ecclesiam suam ab omnibus adversis et hostibus liberet atque etiam (quod in ecclesia vestra fieri et cupio et scio) a tyrannis et persecutonibus, quibus iam, ut nosse vos puto, in Inferiore Germania caesari ⁸ subiecta ac presertim in nostra Flandria pusillus ille Christi grex ⁹ qui illic passim palabundus oberrat, 10 crudeliter

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discerpitur a et laceratur, trucidatur; 11 quam crudelitatem Colonienses quoque (apud quos hanc hyemem et magnam aestatis partem egimus) gestiunt, si modo animis par esset facultas. Certe, quod in se est, zelum suum erga sacram illam Romanam sedem strenue declarant non concionibus modo assiduis et editis libris, verum etiam edictis propositis et civibus ob communionem utriusque speciei civitate exturbatis; ¹² e quibus est honestissima et sanctissima matrona, eximii illius viri Gisberti Longolii ¹³ vidua 2189), im Mai 1532 (E 4265) und Ende Dezember 1533 (0 1639, V 242) belegen, wohingegen sein im September 1533 gedrucktes Lexicon Graecolatinum (L 2402) mit einer in Köln im April 1533 verfassten Widmungsepistel eines Freundes versehen wurde. Auffallend ist auch, dass eine einer seiner Textausgaben (VD 16 E 4265) beigefügte Widmungsepistel von Mai 1532 sich an den Kölner Domkanoniker und Prior der Kartause von Arnhem (Gelderland, NL; 40 Kilometer südlich von Deventer), Dr. Martin van Oed (gest. 1536), richtet, dessen Interesse für die schönen Künste und Zuneigung zu den "professores" — wohl die der Schule Deventers - lobend hervorgehoben wird (zum Prior s. Hermann Knaus, Studien zur Handschriftenkunde. Ausgewählte Aufsätze, hg. v. Gerard Achten, Thomas Knaus und Kurt Hans Staub, München usw. 1992, passim). Andererseits ist Longolius 1531 in Rom nachzuweisen (s. Pierre Belon, Histoire naturelle des estranges poissons marins ..., Paris 1551, S. 37) und 1535 in Ferrara, von wo aus er mit der Übermittlung eines Briefes an Erasmus (in Freiburg oder Basel) beauftragt wurde (Erasmus, Corr. XI, Nr. 3113). In Ferrara promovierte er (evtl. in absentia) am 23. Juni 1536 als "Longonius Vult[rajectensis]" zum Dr. der Medizin. Im Oktober 1538 wurde er als Prof. für Griechisch nach Köln berufen, wo er zugleich Leibarzt von Hermann von Wied wurde. Im Dezember 1542, wohl auf Melanchthons Empfehlung, erhielt er einen Ruf nach Rostock, um dort die Universität zu gründen. Ende Februar/Anfang März kehrte er nach Köln zurück, um seinen Umzug nach Rostock zu organisieren. Am 25. März 1543 nahm er an einer öffentlichen Messe in der

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14 —qui etate sua maximo fuit civitati ornamento, in cuius etiam cadaver sevierunt, cum mortuo sepulturam negarent, ¹⁵ quod paulo ante mortem presbyterum 16 accersisset, qui evangelico ritu corpus illi et sanguinem domini administravit. ¹⁷

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Verum qui nunc status sit Coloniensium, nonnulla ex hoc libello cognoscetis, exiguo quidem illo et tenui, sed tamen lectu non iniucundo neque prorsus inutili. ¹⁸ Scriptus est autem adversus impurissimum et virulentissimum dialogum Colonie editum personis Martini ¹⁹ et Philippi ²⁰ inductis, quo nihil unquam visum est ineptius, frigidius et impurius; ²¹ quod vel ex hoc uno loco colligas: Quum enim interlocutorum alter in fine versus dixisset "fidem iustificantem", || 1484b,v. excepit alter, qui echo videlicet representabat, "cacantem . 22 Illius libelli indignitas huius dialogi editionem extorsit.

Sed de his satis. Nimis enim improbe vestris illis sanctissimis negociis obstrepo. Deus vos ecclesiæ sue diu et animo et corpore incolumes conservet.

4 Bi. (Braunschweig StadtA, INC 249A/9; Wien NB-16 IV D 318;VD 16 ZV 4506.— Frau Kathrin Haase, Stadtarchiv Braunschweig, sei hier für die Übersendung einer digitalen Kopie dieser Flugschrift gedankt). Diese Schrift, die nach demselben Muster wie die unten Anm. 21 genannte Schrift verfasst wurde, indem einer der Redner nach Art des Echos die Schlusssilben seines Gesprächspartners aufgreift, thematisiert aus protestantischer Perspektive die Artikel der Löwener Theologen, die von Hermann von Wied begonnene Kölner Reformation, die Ausweisung von Kölner Bürgern, die das Abendmahl in beiderlei Gestalt empfangen hatten, den Wormser Reichstag und das bevorstehende Tridentiner Konzil. — Cassander, der Übermittler, der gerade von Bonn nach Straßburg gekommen war, wird wohl der Verfasser dieser kleinen Schrift gewesen sein.

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23 Commendat se vobis meus et patronus et itinerum studiorumque socius Cornelius Gvalterus ²⁴

Argentina, ex aedibus Pauli Fagii.

Quod si cui vestrum ad nos scribere libeat (quod non poterit nobis non esse gratissimum) ad aedes huius Pauli Fagii, ministri apud Petrum Juniorem 25 , apud quem nunc Hebraicorum studiorum gratia commoramur, transmittere licebit.

Sexto idus iulias anno 45.

Magistratui vestro gravissimo et prudentissimo, cuius miram in nos humanitatem experti sumus, ²⁶ felicia omnia imprecamur; cui nos ex animo commendatos cupimus.

[Adresse auf f. 1485v.:] Eruditissimis et sanctissimis viris ministris et professoribus ecclesiae et scholae Tigurinae. ²⁷