[1] Am Vortag hat Bullinger dem Konstanzer Boten [...] einen Brief [Nr. 2774]mitgegeben. Als er nun aus der Kirche zurückkam, wo er, wie in Zürich üblich, eine lateinische [Karlstags]rede vor den Pfarrern gehalten hat, fand er Blarers Brief [Nr. 2775] vor. Als er dann zum Bürgermeister [Hans Rudolf Lavater?] wollte, wurde ihm gesagt, dass dieser wegen eines eingetroffenen Briefs aus Konstanz [vom 26. Januar 1547] in einer Ratssitzung sei. Unterdessen nutzt Bullinger die Zeit, um zu schreiben. —[2]Blarer sei für seinen Brief und für die freundliche Aufnahme des von Bullinger in Sorgen verfassten Schreibens [Nr. 2767]gedankt. Gott und die ewige Wahrheit bleiben der Fels! Ihn bitte man um Gnade. ihm ergebe man sich gänzlich. Sein Wille geschehe. [Blarer und Bullinger], die im selben Boot sitzen, mögen bis in den Tod treu ihre Pflicht ausüben. —[3] in ihrer beider Namen soll Blarer an Georg Frölich und Johannes Haller schreiben und diese auffordern, in Augsburg zu bleiben, solange es noch einen Grund zur Hoffnung gibt. Die Stadt jetzt schon zu verlassen, wäre verfrüht. Zudem sind die Menschen in Zürich genauso wankelmütig wie in Augsburg. —[4]Bullinger wüsste nicht, dass die Eidgenossen [an der letzten Tagsatzung] beschlossen hätten [an der künftigen Tagsatzung den Fall Konstanz nicht mehr zu behandeln]. Bullinger verhehlt Blarer nichts. Die Verräter werden stets falsche Gerüchte in Umlauf bringen. Genauso wenig hat Bulliger etwas über eine künftige Tagsatzung gehört, an der die Angelegenheiten zwischen Frankreich und den Eidgenossen behandelt werden sollen. Sollte eine Tagsatzung angesetzt werden, wird er sogleich darüber berichten. Fest steht, dass, wenn Franz I. Söldner anfordert, es dazu keiner Tagsatzung bedarf Das Geld für die Söldner liegt schon in Basel bereit, und ob die Amtsleute der inneren Orte es wollen oder nicht, sollte Franz I. es wollen, wird das Reislaufen spätestens am 1. März beginnen. — [5] Wenn Kaiser Karl V. noch lebt und atmet und nicht schon vom Wasser des Styx trinkt, besteht er dennoch nur aus Fleisch, und Blut und wird daher nur das tun können, was Gott ihm erlaubt. Letzterem ist zu vertrauen! ihn muss man verkündigen! Und musste man deswegen sterben, wäre es ein Gewinn. —[6] Grüße, auch an Frau [Katharina, geb. Ryff] und Kinder, an Thomas Blarer und Konrad Zwick, denen Bullinger all das Seine anbietet, solange er lebt. —[7][P.5..] Sollte Herzog Christoph [von Württemberg aus Basel] vertrieben werden, dann wird man gut feststellen können, daß die [Eidgenossen] genauso untauglich und unzuverlässig sind wie andere auch.

Gnad und frid. Gester hab ich by üwerm löuffer 1 geschriben ² . Jetzund ³ kumm ich grad uß der kirchen. Hab Latinam collationem than ⁴ pro clero ⁵ , ut moris est; ⁶ so find ich üwer schriben ⁷ uff dem disch. Als ich zum herren ⁸ gewölt, zeigt man mir an, er sye imm radt üwer herren brieffen ⁹ halb. Dorumb müß ich jetzund schriben, diewyl ich wyl ¹⁰ hab. Wil aber hernach wyter reden mit minem herren, etc.

Ich danck üch vast trüwlich üwers flyssigen schriben. Danck gott, das ir mir min angefochten ¹² , ungeordnet schryben ¹³ so früntlich angenommen. In summa: Gott und die eewig warheyt sye unser felß. Uff den wöllend wir gründen, ¹⁴ inn umb gnad bitten. Faciat ipse, quod bonum videtur in oculis suis. ¹⁵ Wir wöllend uns in todt und läben gäben, wie er wil mitt sinen gnaden. Gwüß, wie es üch, also uns. Wir wöllend amm wagen heben ¹⁶ und unser ampt thun, diewyl ¹⁷ wir könend.

Bitt ouch umb gotts willen, ir schribind Laeto ¹⁸ und Hallero ¹⁹ in üwerm und minem namen, sy wöllind nitt wychen, biß sy sähind, das nut mee ze hoffen. Die zyt aber ist gwüß noch nitt hie. Was sy dört verlassend, findent sy hie. Dorumb syend dappffer; wychind nitt.

Das gmein Eydgnossen sich des entschlossen, ²⁰ ist mir by der warheit nitt ze wüssen. Verhallt ²¹ üch weder güts noch baß. Es mögend wol proditores vil hin und wider sagen nach irem willen. Ich weiß von keinem tag, der angesetzt sye den Eydgnossen oder Frantzosen, ²² dann ²³ sy von einandren one tagsatzung zerritten. Wurde aber neißwas ²⁴ angesetzt, das ich wüste ²⁵ ,

Quod si vivit adhuc caesar ³² et vescitur aura aetherea ³³ nec adhuc bibit de Stygia palude, ³⁴ certum est illum esse carnem et non spiritum, nec plura illum effecturum, quam deus ipse permiserit. ³⁵ Huic credamus, illum annunciemus facientes nostrum officium! Mon lucrum erit. ³⁶

Vale aeternum || 224v. cum uxore ³⁷ et liberis ³⁸ , fratre ³⁹ et consobrino ⁴⁰ , quibus, utcunque res cedat, omnia mea offero, donec ipse vixero et locum habuero in terris. Tiguri, 28. ianuarii 1547.

Bullingerus tuus.

Wenn man hertzog Christoff ⁴¹ vertriben last, sicht man, das wir ouch nut söllend ⁴² und das man uns eben truwen sol wie ander lüten. Omnis caro foenum. ⁴³ V[erbum] d[omini] m[anet] i[n] ae[ternum]⁴⁴

[Adresse darunter:1 [Min]em früntlichen, [hebeln herren und [brüder] m. Ambro[sien B]laureren, [predican]ten zü Constantz. b