Hat von der Unruhe gehört, die durch seine "Retraktationen" entstanden ist, obwohl diese doch nichts enthalten, was über das [Erste Helvetische] Bekenntnis oder andere anerkannte Texte hinausginge; sein ["Bericht auß der heyligen geschrift"] wurde ja von Bullinger sogar unaufgefordert gutgeheißen. In den "Retraktationen"bekennt er zum einen, Luther und seinen Anhängern eine Sakramentslehre unterstellt zu haben, die sie in Wirklichkeit bekämpfen, zum andern, bestimmte Redeweisen verworfen zu haben, die mit der Schrift und den Vätern übereinstimmen. Er hat eingestanden, den Fehler einseitig bei der Gegenpartei gesucht zu haben, spricht aber damit nur für sich selbst und ist bereit, sich an einer Zusammenkunft der Kritik zu stellen, da kein Christ sich damit abfinden kann, als Verräter der Wahrheit zu gelten. Bittet um Antwort. Fordert im Blick auf den Schmalkaldischen Bundestag zum Gebet auf Versichert, nur Gutes für die [Schweizer] Kirchen gewollt zu haben.

[Gedruckt b : BucerDS VI/1 271-273, Nr. 20.]