[1374]

Autograph Bullingers: Zürich StA, E II 346, 118r.—119r. (Siegelspur) Ungedruckt

Die Zürcher Obrigkeit hat zwei Kollegien eingerichtet, in denen arme und begabte Schüler ausgebildet werden, die später einmal, zum Wohle des Staatswesens, in Kirchen- und Schulämtern Dienst tun werden. Johannes Wolf Johann [Jakob] Wick und Johannes Haller, die Überbringer dieses Schreibens, zu denen sich später noch Rudolf Gwalther gesellen wird, werden zum Weiterstudium nach Tübingen geschickt, um in der Fremde Erfahrungen zu sammeln; es wurde ihnen aufgetragen, täglich je eine Stunde über die Heilige Schrift, über einen geeigneten griechischen Autor, Dialektik und Rhetorik zu hören, sich auch etwas in Mathematik zu üben und sich wohl zu verhalten. Bitte, sie zu unterstützen und in bezug auf Lebenswandel und Studien zu beaufsichtigen sowie ihre Stipendiengelder zu verwalten; Zürich erwartet, daß den Studenten keine Nachteile ihres Glaubens oder ihrer Herkunft wegen erwachsen, und wird an württembergischen Studenten Gegenrecht üben.

zu Schule und Lehre, setzte sich aus Vertretern von Obrigkeit und Kirche zusammen (vgl. auch unten Z. 69-71). Zur Zusammensetzung im einzelnen vgl. Johann Jakob Wirz, Historische Darstellung der Urkundlichen Verordnungen, welche die Geschichte des Kirchen- und Schulwesens in Zürich ... betreffen, Teil 1, Zürich 1793, S. 346f. 349.

Hochgelert, fromm und insonders vertruwt, lieb herren und gult fründ. Unser früntlicher grus mit erbietung aller eeren und diensten sye üch bevor.

Unser gnedig herren burgermeister und rädt der statt Zürych habend uß besonderbarem hertzen, das sy zu göttlicher evangelischer leer und zu rächten, guten künsten ² tragend, in irer statt zwey collegia uffgericht, das ein zu dem Grossen Münster, das ander zu dem Frowenmünster, an statt der propsty und appty, so vormals Zürych gewäsen ³ , und habend daryn arme knaben, die gute ingenia habennd und biderber ⁴ lüten kind sind, genommen, des willens, sy da in zimligkeit ⁵ , zucht und eeren zur leer und zu guten künsten uffziehen, damitt sy mitt der zyt zu den predicaturen, lecturen, schulen und kylchenämpternn in iro statt und landtschafft berüfft und geordnet, die eer gottes fürderint, die christlich leer trüwlich fürrind 6 und erhaltind und der kylchen gottes rächt und trüwlich mitt gsunder leer und gutem exempel vorstandint, damitt unser statt und land in wolstand ⁷ , gottsforcht und in der huld gottes beston möge etc.

So sind nun zöügere ⁸ dises brieffs, Joannes Wolff, Joannes Wick und Joannes Haller 9 , zu welchen ouch (alls wir achtend 10 ) uß Safoy 11 Rodolff

Dekan auf. Dem umsichtigen, klar zwinglianisch ausgerichteten Leiter der Berner Kirche gelang es, die Verhältnisse nach den jahrelangen Kämpfen zwischen zwinglischer und bucerischer Richtung zu beruhigen. In den Konflikten Berns mit dem Calvinismus bemühte er sich um Mäßigung, ohne sich von der Haltung des Rates abzusetzen; gegen Täufer und Antitrinitarier ging er mit Härte vor. 1555/56 führte er in der Landschaft Saanen die Reformation durch. Er verfaßte u. a. ein lateinisches Tagebuch und eine deutsche Chronik, übersetzte Bullingers Dekaden ins Deutsche (1558) und ist quantitativ dessen bedeutendster Korrespondent (ca. 660 seiner Briefe an Bullinger und über 60 von Bullinger an Haller sind erhalten). — Lit.: Eduard Bähler, Dekan Johann Haller und die Berner Kirche von 1548-1575, in: Neues Berner Taschenbuch 28, 1923, S. 1-52; 29, 1924, S. 1-65; 30, 1925, S. 1-58; 31, 1926, S. 1-61; HBLS IV 58f; Pfarrerbuch 318; Feller-Bonjour I 177f; Kurt Guggisberg, in: NDB VII 549; BBKL II 493f; Marc van Wijnkoop Lüthi, in: RGG ⁴ III 1396.

Gwalthart kummen sol uß der mal der jünglingen, so an obgenampten beiden gestifften erhallten werdent ¹³ . Dise habend wir zü üch gen Dübingen abgefertiget, by üch zü studieren und gute sitten, zucht und eer zu lernen, ouch die frömbde zu erckonnen'4 und also das wandlen anzuheben ¹⁵ . Sy habend güte anfang in latina und graeca lingua. Noch denocht hat unser herren für gilt angesähen ¹⁶ , sy an die frömbde zu schicken, uff das sy ouch geüpt, gebrucht ¹⁷ und erfaaren werdint. So hat man inen befelch gaben, des tags' ein stund sacras litteras zu hören, ein stund ettwan ein komlichen ¹⁸ grçcum authorem, den man läse, und ein stund in dialecticis, rhetoricis et ratione dicendi. Näbendzil söllend sy ouch IIhI8v versuchen die mathemata und sich in all wag ¹⁹ gottsförchticklich, frommcklich, züchtig und unergerlich, ouch underdienstig ²⁰ hallten.

Dise aber habend wir üwer eerwürde insonders zugeschickt uß besonderem güten vertruwenn, das unser herren und wir zu üch habend, und unß güter hoffnung zu üch vertröstend ²¹ , ir werdint umb gottes, umb der kylchen und umb unser herren willen sy in üwere vätterliche sorg und trüwen schirm uffnemmen, sy alls die üwern und üch in gütern vertrüwten leeren, züchtigen, straaffen, inen beholffen und beradten sin, und ob sy wöltend fräch (das wir doch inen nitt truwend ²² ) und ungehorsamm sin oder thün, das sich nitt gezimpte, uns zu schriben und by zyt und mitt trüwen ²³ anzeigen; dann die knaben (wie ouch vorgemeldet ist ²⁴ ) armm sind und von inen selbs wenig oder gar nüt habend, sind aber sunst frommer eerenlüten kind und burger. Und gäbend yedem unser herren des jars nitt mee dann 34 g[ulden]; dero bringend sy jetzund den halben teyl mitt inen, 17 g.; die söllend sy hinder üch zu behallten legen ²⁵ , und wenn inen gällt nodt ist, by üch reichen ²⁶ . Wir bittend ouch trungenlich ²⁷ , ir wöllinds von inen empfahen und üch der müyg beladen und inen von dem b gällt gäben, das sy hinder üch geleit habend, wenn sy anzeigend warumb. Demnach sähend ir wol, das sy hieruß nitt mögend ein rychen und kostlichen tisch kouffen, sunder ein zimlichen zu

der notturfft ²⁸ ; dann über die 34 g. wirt man inen ze jar nitt mee gäben, diewyl unser herren sunst noch mitt vil anderen jünglingen grossen kosten habend und disen gäben müssend, das sy die andern ouch erhallten mögind. Da so ist nun unser trungenlich, früntlich pitt, ir wöllind verhälffen, das sy ettwan ²⁹ by ||119r. frommen, eeren, biderben lüten underkummen mögind, die sy unverscheidenlich ³⁰ und c mitteinandren zu herberg und in zymliche spys annämind und inen das best thügind, diewyl sy by üch zu Dübingen sin werdint. Wyter bittend wir, ir wöllind uff sy getrüwlich sähen, wie sy studierind und sich haltind, nitt minder, dann ob sy üwer werend; dann wo wir das vertruwenn zu üch nitt gehept, hättend wir sy nitt gen Dübingen geschickt. Wiewol uns gar nitt zwyffiet, inen werde ghein schmach oder widerdrieß 31 des gloubens oder lands halben under unsers gnedigen fürsten und herren 32 von Wirtembergs herrligkeit ³³ widerfaren; dann so yemandts ouch von üch zu uns käme, müste imm, ob gott wil, alle eer und gus ouch erzeigt und bewisen werden. Ir söllend üch ouch zu unsern herren und uns versähen 34 . Wo wir üch ouch gedienen und willfaren könnend, wöllend wir nitt sparen und embietend ³⁵ uns, üwere dienst zu verdienen. Gott bewar üch trüwlich.

Datum Zürych, 18. martii anno etc. 1540.

Beschlossen mitt des ersammen etc. meister Jörg Müttern, obristen zunfftmeisters d36 und verordneten e über das collegium zum Frowenmünster, insigel in unser aller namen.

Die verordneten von rädten, predicanten,

gelerten und pflägernn über die

collegia der statt Zürych.

[Adresse auf der Rückseite:] Den hochgelerten, erwürdigen und wysen doctorn Paulo Phrygion und d. Melchiorn Volmarenn, läsern zu Dübingen, iren fürgeliepten, günstigen herrenn.