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[1] Gottes Gnade sei allezeit mit Bullinger und den Zürchern! - [2]Bullingers christlichen Brief [nicht erhalten]empfing Welser schon am 26. Juli, als er von seinem Badeaufenthalt in Pfäfers nach Augsburg zurückkam. Da nun Johannes Haller, dieser treue Diener des Evangeliums und lieber Bruder in Christus, nicht länger in Augsburg bleiben möchte, will er ihn nicht ohne Brief ziehen lassen. -[3] Welser gibt zu, dass die [deutschen Protestanten] durch ihr sündhaftes Verhalten Gottes Strafe heraufbeschworen haben. Sie haben versucht, sich Gottes Wort wie auch viele nur im Dienste ihres eigenen Ansehens stehenden Ansprüche (clic sie unter dem Vorwand "evangelisch" vorangetrieben haben), mit dem Schwert zu sichern. Wofür aber wäre Christus gestorben, wenn man die Menschen durch Krieg zum Evangelium bringen oder verpflichten könnte? Nur Gott gebührt die Ehre, die Menschen zu sich zu ziehen, und er wird niemanden, den er zur Wiedergeburt bestimmt hat, je fallen lassen! Die [deutschen Protestanten] wurden zu Recht bestraft! Welser hat übrigens nie geglaubt, dass man das Evangelium mit Hilfe von Bündnissen und Kriegen erhalten könnte. Er weiß nämlich, dass dieses in den von Gott auserwählten Menschen nur durch das Wirken des Heiligen Geistes und durch die Wiedergeburt erhalten bleiben kann. Gott allein gebührt die Ehre, und nicht den Menschen, die etwas anderes suchen! -[4] Welser hat unter dem Krieg viel gelitten. Einmal wäre er beinahe von Gott abgefallen. Doch der Herr hat und wird ihn künftig erhalten, und zwar besser als die Schreihälse. Die [deutschen Protestanten] wollten zugleich Junger Christi und Jünger dieser Welt sein, wo doch Christus den Seinen deutlich gemacht hat, dass sein

Reich nicht von dieser Welt ist! Warum bedurfte es also der Kanonen und des Schießpulvers? Und obgleich man behauptet, dass es dein christlichen Magistrat zustünde, zum Krieg aufzurufen, kann sich Welser dieser Meinung nicht anschließen! -[5] Nun zu Hans Schöner, den Welser [in der Vergangenheit er]ma[hnt hatte]. Er verließ Augsburg, ohne dass er dazu gezwungen worden wäre, und [verhielt sich]gegenüber den Ratsherren ungebührlich. [Auch] hätte [er] vorsichtiger handeln sollen! Diese Angelegenheit ist so umstritten, dass Welser sie hier nicht ausfuhren kann. Sollte er aber Schöner behilflich sein können, ohne dabei den Augsburger Rat vor den Kopf zu stoßen, wird er es tun und sich an Bullingers Bitte erinnern. -[6]Hoffentlich hat Welser es nie versäumt, Hailer gegenüber hilfsbereit zu sein. Er möchte ihm auch künftig Gutes tun. Möge Gott die Anschläge des Teufels vereiteln und Hallers Rückkehr nach Augsburg ermöglichen! Bei Haller hat man es (so viel Welser es beurteilen kann) mit einem gottesfürchtigen, friedliebenden Gotteskind zu tun. Er ist weder eingebildet noch neidisch! -[7]Bullinger wird bereits gehört haben, dass England Schottland bezwungen hat und dabei etwa 14'000 Mann umkamen, und dass Piacenza sich Kaiser Karl V. unterworfen hat. - [8] So viel für diesmal, denn Bullinger weiß ja, dass Welser stets bereit ist, ihm zu helfen. Man bete in Zürich für ihn, wie er dies auch für die Zürcher tun wird, denn die Zeit der Prüfung kommt. Der Herr stärke den Glauben der Seinen bis ans Ende und schätze sie vor dein Bösen! -[9]Grüße an alle, die in Zürich Gottes Wort lieben.

[Die gna]t b Jesu Crysti seie, gynstiger, lieber herr Bolyngerr, [mi]t ewch und unns allen ale zeyt. Amen.

Ich hab ewer, lieber her, crystlych schreybenn am dato 26. Julio vor lengest ² enpfangen ³ unnd byn seyther ⁴ im bat zu Pfefers gewest. Aber dieweyl der from und trewe diener ⁵ am evangelio c Jesu Crysti sych nyt lenger aufhalten wellen lasen, sonder zu ewch rayset, hab ich ewer lyeb ⁶ , alß meynem mytbruder in Crysto, derselben bryf verantwurten und myt dysem treuen dyener, fromen heren, schreyben wellen.

Ich beken, das wir die straf von got dem hem um unser synt willen ⁷ , auch wir unnß understanten ⁸ , seyn wort und alle biebrey ⁹ , aygner nutz, err 10 , so von den evangelysche d namens darunder braucht, darzu angenomen worden, myt dem schwert wellen erhalten."Warvyr ¹² wer Crystus gestorbene,

wan ¹³ man myt kriegen leit kynt ¹⁴ beym f evangelio erhalten oder evangelysch machen? Der her wil die err habenn! Alle, die berufen sent ¹⁵ zu der neuen g geburt ¹⁶ , wyrt nyt eyner verloren, 17 Darum ist unß recht unnd wol verdient geschechen! Dan 18 meyn meynong nie gewest, das man dem heren seynn evangelio durch"bynt ¹⁹ [und]i schwert erhalten kynt. Der her wyrtz ²⁰ durch den heylygenn gayst unnd die newe geburt in eyn jeden auserwelten auß gnaden erhalten, und in eyner solychen gestalt, das er die er ²¹ (unnd nyt die, so anders gesucht) j haben wyrt, billych ²² habenn soll und haben mus!

Ich hab vil miesen in ²³ den krieg erleyden. Eis ²⁴ werre ich abgefallen, aber der her k hat unnd wirt mych auß gnaden errhalten, und basß, dan die laut geschreyen ²⁵ ! Habent ²⁶ junger ²⁷ Crysti und auch diser welt seyn wellenn, ²⁸ so doch Crystus seynen glyderen ²⁹ lauter ³⁰ antzaygt, das seyn reych nyt von dyser welt seye. ³¹ Was darfs ³² dann vil bixen ³³ und bulfers? Ob man gleych der oberrkayt well zureimen ³⁴ , sy solenns donn ³⁵ , so gib ich doch demselben keyn glauben, das eß eym oberenn gebire ³⁶ , der auch eyn kryst seyn will.

||v. So vil ³⁷ denn Schener ³⁸ betryft, de[n] i[ch] [.... ] mant l , er ist hie onn alle not gewi[chen]m , [....] heren, wie sych gebyrt, nyt rechnong donn ³⁹ .

[.....] hetz basß bedacht ⁴⁰ ! Die sach ist gar scharpf ⁴¹ , [....]n alß schrieben o42 . Kint ich aber zu etwaren ⁴³ gutem helfen, das eym erberen ⁴⁴ rat leydenlych ⁴⁵ ime zu gutem komen mecht, p da welt ich"mych alß eyn crysten ertzaygen, ewer bit ingedenk seynn ⁴⁶ .

Was ich dan heren Haller gutz don hete mygen ⁴⁷ , solt bey myr nyt gemanglet habenn und noch nyt ⁴⁸ . Ich hof, der her wert ⁴⁹ dem satan seine anschleg brechen, genat 50 verleychen, das er ⁵¹ widerum zu unnß ⁵² herkomen myg. Er ist eyn kint Jesu Crysti, gotselyg und frydlych. Das gib ich im (so vil eyn mensch wisen ⁵³ kan) q zuygnus. Ich hab weder hofart noch neyt bey im gespyrt.

Wie England Schottland geschlagen, an 14'000 umbracht, ⁵⁴ auch Piasentz 55 sych ann kay[serli]ch m[ajesta]tt ⁵⁶ ergebenn, wert ir haben hervor aleß wisenn.

Unnd jetz nyt mee, dann ir bapt mych ale zeyt zu ewern dienst berayt. Bitet got den heren in ewer gemeynn vir ⁵⁷ mych. Das will ich auch don, dan all sachenn schyken sych, das eynmal an die brob komen mecht. ⁵⁸ Der herr r sterk unseren glaben, errhalt uns byß anß ent, ⁵⁹ behiet ewch und unnß alle vor ibell ⁶⁰ ! Amen.

Datum 3. octobris ano 1547. Griest myr alle ewer mytbruder, die das wort deß heren liebenn.

[Ohne Adresse.]