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Original mit autographer Unter- und Nachschrift: Zürich StA, E II 346, 159 (Siegelspur) Ungedruckt
Frölich sieht sich von Bullinger durch die vor einiger Zeit erfolgte Übersendung des [nicht erhaltenen] Briefes und des [,,Warhafften Bekanntnuß"] der Zürcher geehrt. — Er hat sich bemüht, von einem gelehrten eidgenössischen Theologen [Myconius?] ein Urteil über das [,,Warhaffte Bekanntnuß" bzw. die Orthodoxa Tigurinae ecclesiae confessio"] zu erhalten; dieser meinte zu Frölichs Erstaunen, dass es besser gewesen wäre, wenn die Zürcher geschwiegen hätten. Bullinger möge diese Mitteilung für sich behalten. Frölich schreibt dies, damit Bullinger weiß, dass er auch in der Nachbarschaft Verleumder hat. — Der eigentliche Grund von Frölichs Schreiben ist der, dass zwar Augsburgs Kirchen gut besucht werden, es aber an Kirchendienern mangelt. Manche von diesen neigen allzusehr dem Lutheranismus zu, und Frölich befürchtet ein neues Schisma. Deshalb bittet er Bullinger um Entsendung eines rechtschaffenen, gelehrten [Zürcher Predigers nach Augsburg], und zwar soll dies möglichst stillschweigend geschehen, bis mit diesem in [Augsburg] über sein Amt verhandelt worden ist. Die Augsburger Bevölkerung ist dem Zürcher Glauben sehr zugeneigt. Die Pfarrer verdienen jährlich etwa 250 Gulden. — Frölich wünscht, dass es [Konrad] Pellikan, [Theodor] Bibliander, [Kaspar]Megander, [Rudolf] Gwalther und [Konrad] Gessner wohl ergehe. Er bittet um nachsichtige Aufnahme seines Schreibens. — [P.S.:] Er hört, dass die Eidgenossen die Waffen des Kaisers fürchten; [in Augsburg]hingegen fürchtet man [das Konzil von] Trient und seine Verteidiger; auch gibt es Gründe für die Annahme eines Angriffs der Gegner noch in diesem Sommer. Er hofft, die Eidgenossen stehen auf ihrer Seite. Schickt Bullinger sein Bildnis als Andenken und Geschenk.
S. Literae, quas una cum Tygurinae ecclesiae confessione sacrosancta 1 ad me
iampridem dedisti, 2 vir extra omnem aleam posite , a , 3 perpetuum inter te et
me amicitiae pignus erunt, et id quidem multis nominibus, presertim vero ea
ratione, quod me, tam ignotum tibi quam apud plerosque obscurum, insigni
illo mnemosino dignaveris. Tube et manda deinceps, quicquid volueris (nihil
enim quam pia et honesta velle soles), Letum habiturus es ad vota tua
facilem et morigerum, quandoquidem ergo et pietas et eruditio tua nihil nisi
optima et maxima mihi pollicentur.
Nolo te celare me studio singulari a quodam non indocto cuiusdam confederatorum civitatis theologo 5 iuditium super edita Tygurina confessione literis petivisse, qui respondendo mihi inter cetera haec scripsit: "Utinam tacuissent Tygurini! Faelitius multo habitura esset ecclesia. Sententia eorum Christum eximit cene", 6 etc. Id quod magnam mihi admirationem, ne dicam stuporem, iniecit b; nam longe aliud iuditium ab eo viro expectaveram. Tu autem haec longius propalare caveas; sint in sinum tibi effusa, ne balantes oviculas lupus propinquior audiat. Sed ad quid, ais, Lotus mihi hec? Forsan et ipse 7 erroris me 8 insimulat? Absit! Nam si me teste vel judice ille vester labor, illa opera et industria stare deberent, non profecto morarer coram toto mundo et fateri et asserere fidei vestre reddita ratione nihil me vel exactius vel venus vel sanctius hac nostra tempestate editum vidisse. In hoc autem tibi haec scripta sint, ut ne vobis quidem defuturos esse vicinos calumniatores sciatis, quamquam illi nihil nocere queant.
Maximum tandem ad te scribendi iam argumentum mihi hoc est: Ecclesiam habet Augusta frequentissimam, ministros autem paucos, 9 qui populo satis experto et probe imbuto, prout res et tempus expostulat, digne preesse queant. Suntque nonnulli ex eis, qui nimium ad Lutheranas partes declinant, quorum gratia tam apud plebem quam alios synceriores rara est. Hinc metus mihi subit, ne novum schisma in urbe religionis sane amantissima oriatur. Oro igitur te per Christum, ut de probo et erudito theologo vestrae adeoque vere doctrine nobis circumspitias eumque ad nos mittas, ita tamen, || 159v, ut nulli alten nisi candidissimis id instituti manifestetur, donec is, quem nobis selegeris, tanquam peregrinus urbem nostram invisurus hic audiatur et cum illo super functione ecclesiastica tractatum fuerit. Utinam tu in hoc nobis gratificeris unumque ex vestris communices! Beatiores nos multo quam antea esse affirmabo. 10 Ne quoque te ratio boni pastoris apud nos lateat, nolo multa polliceri. Certum est populum hic esse ductilem, pacis amantissimum, tum et liberalem et humanissimum, presertim vero valde inhiantem confessioni Tygurine. Ministri ecclesiae nostri foventur satis liberaliter; quidam ex altari vel potius aerario publico percipiunt quottennis 250 aureos, quidam
plus, quidam minus, secundum dona et operas eorum. Hoc sane ausim promittere: Si nobis contingeret talis aliquis, quales Tygurum nobile plerosque habet, non defuturum illi id, quod viro bono et christiano dignum sit.
Salvum esse cupio et precor totum musarum chorum 11 , d. Pellicanum, Bibliandrum, Megandrum, Gvaltherum, Gesnerum atque alios, apud quos Leti nomen bene audit. Boni consule insulso meo scripto. Vale, decus ecclesiae, et perge constanter.
21. mali anno 1545.
Tuus Georgius Laetus, archigrammateus Augustae Vindelicorum,
subscripsit.
Vos Helvetii, ut audio, caesaris c12 arma timetis, 13 nos vero concilium Tridentinum 14 et ipsius defensores; nec ego inanibus ducor argumentis adversarios hac adhuc estate in nos gladium stricturos. Quod si deo omnino ita visum fuerit, spero Helvetios nostras partes foturos 15 .
Vale iterum et semper.
Effigiem meam 16 mnemosini loco tibi d[ono] d[abo].
[Adresse d auf f. 163c,v.:] Dem christlichen, hochgelerten herrn Hennrichen Bullinger, vorgeeren 17 der kirchen zu Zürch, meinem besonnder gunnstigen herren, zu algen hannden. Zurch.