den Uebertritt in die Ewigkeit 1797. "Hesiods Gedichte übersetzt. Nebst Epiblemen" , 1797, 2. Aufl. 1817. "Kritik der mythologischen Beruhigungsgründe, mit vorzüglicher Hinsicht auf Schillers Gedicht: die Götter Griechenlands 1799. Von nun an ruhte seine Feder, bis sie wieder und zwar recht stark in Bewegung kam durch den Harmstschen Thesenstreit. S. huldigte dem bisher herrschenden Rationalismus und trat nun als einer der eifrigsten Gegner von Et. Harms hervor. Es erschienen von ihm: "Schreiben eines achtzigjährigen Greises an der Eider an den Herrn F. A. Burchardi über dessen dialektische Kritik , 1818. "Nothgedrungene Antwort an zwei Recensenten meiner, die 95 Thesen von Harms betreffenden, noch nicht gedruckten, Schrift , 1818. Eine eigenthümliche Idee War es. aus einer Menge von Schriften alter und neuer Zeit Zeugnisse wider den Thesensteuer zusammen zu bringen. Diese erschienen unter dem Titel : "Gespräche im Bücherzimmer über die von Pastor Harms zu Luther's Jubelfeier herausgegebenen 95 Streitsätze. Jean Paul zugeeignet. Eine Mosaikarbeit 1818, 3 Hefte. Sie beweisen jedenfalls eine außergewöhnliche Belesenheit ihres Verfassers. "Diogenes von Sinope oder die falsch gemünzten neuen zehn Gebote. Eine unerläßliche Antwort auf Harms neue Verlästerung S. H. Geistlichen" . 1819. Schließlich gab er noch heraus: "Poesie und Prosa für Glücklicherzogene" , 1819, wovon jedoch nur der erste Theil erschien.Kordes, S.-H. Schrifstellerlexikon 307. — Lübker-Schröder II, 550. — Alberti, II, 368.