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Autograph: Zürich StA, E II 441,91 (Siegelspur) Ungedruckt

Neujahrsgruß. Ein durchreisender Franzose berichtete, daß der französische König nach Italien ziehe, um die Städte, die der Papst seinem Sohn [Heinrich]in die Ehe gegeben habe, zu besetzen. Hans Junker und der Gesandte [Antoine II Lamet]werden mit Geld in die Eidgenossenschaft kommen und neue Söldner verlangen. Des Königs Schwester [Margareta von Navarra] halte am Evangelium fest. Morelets Bruder liege seit langem um des Glaubens willen gefangen. Schultheiß Hans Jakob von Wattenwyl von Bern hat mit dem französischen König verhandelt und ist nun wieder auf dem Rückweg.

Fausta primordia huius anni tibi precor etc.

Lieber brüder, es ist am samstag znacht zu Ottenbach ein franczsos ² , acht vast gwaltig ³ ubernächt gsin, nach mir gschickt (ut interpres essem). Hat gseit, der kung ⁴ zuich mit einem reisygan ⁵ zug gegam Montaniß ⁶ die stet zu besetzen, vom bapst sinem sun ingen ⁷ . So köm Hans Junckar ⁸ uff liechmis 9 mit einem gwaltigan herran ¹⁰ und grossam gelt, die eidgnossan zu bezalan

zu unterrichten (s. Z X 404-407, Nr. 961). In Frankreich zum Gardeleutnant und Königlichen Rat avanciert, war Junker mehrmals in finanziellen Missionen (Pensionengelder) in die Eidgenossenschaft unterwegs (s. Rott, Représentation Diplomatique I Reg.). Im Oktober 1533 war er Augenzeuge des Aufstandes der Reformierten in Solothurn (s. Amiet/Sigrist, 39f und Anm. 38). Schimpfreden, die Junker in Frankreich gegen Bern ausgestoßen hatte, führten im Sommer 1534 zu seiner Festnahme in Aarau. Dies hatte etwelche Kompetenzstreitigkeiten auf der Tagsatzung zur Folge. Junker gelang es allerdings zu flüchten. (Siehe unten S. 240, 10-22 und EA IV/IC Reg.) Er hielt sich darauf wieder in Frankreich auf, machte 1536 als Hauptmann den Feldzug nach Avignon und 1537/1538 als Oberst den Zug ins Piemont mit. Von einem Briefwechsel Junkers mit Bullinger ist nichts bekannt. — Lit.: Th[eodor] von Liebenau, Hans Junker von Rapperswyl, in: Anzeiger für Schweizerische Geschichte, NF VI/4-5, 1890, S.78-81; Z X 404, Anm. 2; HBLS IV 424.

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und darnach von inan vordaran 20 tusant man in das Meilandt (das vermögendt die lender 11 nit; tu, quid sub herba latet 12 , coniice). So hat er mir gseit, des kungs schwester ¹³ leb noch vast ¹⁴ am evangelio, sig aber nie gfangen gsyn; wol sig des Morletten brüder 15 jeczt lang gfangen gsin und noch um des evangeliums willan etc.

Wittar so ist der von Wattenwil 16 , [schul]thes [zu] Bern 2 , bym küng selbs gsyn, lang mit im ghanlat ¹⁷ . Mag nieman wussen, waß. Doch im groß eer anthan, und kung und eer ¹⁸ vast wol eiß 19 , und jeczt uff dem weg heim 20 . Der ²¹ ist ouch inet ²² 8 tagen bym kung gsyn. Rit ernstlich ²³ in die pündt ²⁴ l

Vale.

Ioannes tuus.

[Adresse auf der Rückseite:] An M. Heinrichen Bullinger, minen bruder, zu Zurich.

er der reformierten Sache zugetan, wie dies Charles du Moulin 1553 bezeugte, als er über den Nachfolger Sébastien de l'Aubespine, abbé de Bassefontaine sagte, dieser sei «minus candidus minusque rehgioni favens quam decessor Moreletus» (du Moulin an Bullinger, 3., 17. und 18. September 1553. Zürich ZB, Ms F 62, 368). Morelet hatte in seinen beiden letzten Lebensjahren mit Bullinger mehrmals Briefe gewechselt, von denen diejenigen Bullingers verloren sind. - Lit.: Corr. des réformateurs VII Reg.; Peter G. Bietenholz, Basle and France in the Sixteenth Century. The Basle Humanists and Printers in Their Contacts with Francophone Culture, Genève 1971. - Travaux d'humanisme et renaissance CXII; Bouvier, 203-209; Amerbach, Korr. VI 288, Anm. 10; Gast, Tagebuch 231-233, Anm. 21; Rott, Représentation Diplomatique I 564. 565; Contemporaries II 460 f.